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miércoles, 31 de octubre de 2012

SAMHAIN, la sagrada noche del fin de año.














"It is Samhain ...The Night of Shadows. 
The Circle is cast around the fire, 
And through the darkness, we glance, 
For the veils are thin, in this sacred night! 
Ancient voices around us, 
Whispering old and forgotten songs, 
While we dance the Spiral Dance, 
To meet Her.
And there She comes, 
The Lady of the Gate! 
Power and compassion evolving us, 
As a dark but comforting wave. 
Beautiful Queen of the Dark Night! 
With Her mantle of raven's feathers, 
And eyes deep with wisdom. 
Cerridwenn!
She opens Her arms, 
in a welcoming embrace, 
We feel around us the flow of love, 
Of Her Eternal Grace. 
And then we hear Her voice, 
Melodious and grave, 
That speaks from inside our soul, 
As an echo in a cave.
Blessed Daughters of My Heart, 
I hear your prayers from afar. 
And that is why I came tonight! 
Do not despair when the times are hard! 
Do not abandon the Path you found! 
For time has come for My return, 
And you, Loved Ones, shall open the way, 
Singing my name as the ancient bards.
I am always with you, do never doubt that! 
I am the Old and the Young One! 
I am the Keeper of the Gate! 
I am the Master of Time! 
I am the Dark Goddess of Death! 
I am the Bright Goddess of Dawn! 
I am The One! 
I am Cerridwenn!"

"Samhain Dream"


by Myria/Brighid 

October 1999


SAMHAIN (se pronuncia sowin) es la festividad de origen Celta más importante, se celebra el final de la temporada de cosechas y era considerada como el "Año Nuevo Celta", que comenzaba con la estación oscura. Es tanto una fiesta de transición (el paso de un año a otro) como de apertura al otro mundo. Tenía como objetivo la reverencia los ancestros.

Las festividades del Samhain se celebraban a la mitad del equinoccio de otoño y el solsticio de invierno) con una serie de festividades que duraban una semana, finalizando con la fiesta de "los espíritus" y con ello se iniciaba el año nuevo Celta. Esta fiesta de los espíritus era una de sus fiestas principales pues celebraban la unión y cercanía del Reino Material con el Reino Espiritual. Para ellos el lugar de los espíritus era un lugar de felicidad perfecta en la que no había hambre ni dolor. Los Celtas celebraban esta fiesta con ritos en los cuales, los Sacerdotes Druidas, sirviendo como "canales", se comunicaban con sus antepasados esperando ser aconsejados y guiados en esta vida desde las esferas más altas. Se dice que los "espíritus" de los ancestros venían en esa fecha a visitar sus antiguos hogares.

Honrar a nuestros antepasados tiene un papel sanador muy importante, pues gracias a su historia, el día de hoy nos encontramos aquí. Estamos todos conectados y por supuesto ellos también son parte de nuestra historia, los hayamos conocido o no. Honrarles y reconocerles como parte de nuestra vida puede ayudarnos en la sanación y liberación de diferentes temas. Así que esta noche es ideal para decirles GRACIAS y BENDECIR todo lo que han aportado a nuestra historia (consciente o inconscientemente) ya que señalan los temas en los que necesitamos trabajar para vivir con mayor plenitud desde el corazón, expresando nuestro SER libremente.
Por otra parte al estar el velo mucho más delgado en este día, el mundo espiritual y material se tocan constantemente por lo que hay que estar propiciando una vibración más alta para tener contacto con seres de luz y frecuencias altas (como hadas, duendes, ángeles, elementales, etc.). De otra forma (debido a que nos volvemos más receptivos también), si estamos inmersos en enojos, temores, etc. atraeremos la atención de frecuencias de baja vibración, lo que puede aumentar nuestra sensación de malestar o incomodidad. Así que si deciden meditar o hacer algún ritual es muy importante que protejan muy bien el espacio y le pidan ayuda al Arcángel Miguel para que brinde su protección.

Y como representa el fin de la rueda del año es un buen momento para meditar sobre las "muertes" (términos y transiciones) que hemos tenido en este ciclo: amistades, trabajos, amores, etc. y la experiencia que eso nos ha aportado. Aceptemos las situaciones que han terminado y es tiempo de dejar atrás.... preparemos nuestro corazón para soltar el pasado y renacer a un futuro de nuevas experiencias y bendiciones. Así que si se tienen temas pendientes para cerrar ciclos, podemos aprovechar para despedirnos de las cosas de las cuales queremos desprendernos (hábitos, miedos, etc).

¡FELIZ SAMHAIN!
LUZ, VERDAD Y AMOR.

EXTRA INFO:
Desde el siglo IV la Iglesia de Siria consagraba un día a festejar a "Todos los Mártires". Tres siglos más tarde el Papa Bonifacio IV (+615) transformó un templo romano dedicado a todos los dioses (panteón) en un templo cristiano dedicándolo a "Todos los Santos", a todos aquellos que nos habían precedido en la fe. La fiesta en honor de Todos los Santos, inicialmente se celebraba el 13 de Mayo, pero fue el Papa Gregorio III (+741) quien la cambió de fecha al 1º de Noviembre, que era el día de la "Dedicación" de la Capilla de Todos los Santos en la Basílica de San Pedro en Roma. Más tarde, en el año 840, el Papa Gregorio IV ordenó que la Fiesta de "Todos los Santos" se celebrara universalmente. Como fiesta mayor, ésta también tuvo su celebración vespertina en la "vigilia" para preparar la fiesta (31 de Octubre). Esta vigilia vespertina del día anterior a la fiesta de Todos los Santos, dentro de la cultura Inglesa se tradujo al inglés como: "All Hallow's Even" (Vigilia de Todos los Santos). Con el paso del tiempo su pronunciación fue cambiando primero a "All Hallowed Eve", posteriormente cambio a "All Hallow Een" para terminar en la palabra que hoy conocemos "Halloween" que se convirtió en un festival puramente comercial.





Song: Samhain Song
Artist: Lisa Thiel
Album: Circle Of The Seasons

Lyrics

Samhain, Samhain, let the ritual begin,
We call upon our sacred ancestors to come in
Samhain, Samhain, we call upon our kin,
We call upon our dear departed loved ones to come in 

The Veil between the worlds is thin
Our hearts reach cross the sea of time
To bring our loved ones in
Samhain, Samhain we honor all our kin
We honor those whove gone before
As the Great Wheel turns again 

Samhain, Samhain we call upon our kin
We call upon our Sacred Ancestors to come in
Samhain, Samhain we call them to come in
We call upon our dear departed loved ones to come in 

The Veil between the worlds is thin
Our hearts reach cross the sea of time
To bring our loved ones in
Samhain, Samhain we honor all our kin
We honor those whove gone before
As the Great Wheel turns again 

Samhain, Samhain we call upon our kin
We call upon our Sacred Ancestors to come in
Samhain, Samhain we call them to come in
We call upon our dear departed loved ones to come in 

The Veil between the worlds is thin
Our hearts reach cross the sea of time
To bring our loved ones in
Samhain, Samhain we honor all our kin
We honor those whove gone before
As the Great Wheel turns again

sábado, 22 de septiembre de 2012

Mabon / Equinoccio de Otoño


Mabon es de nuevo el momento de recoger los frutos de nuestro trabajo y de eliminar lo que ya no es necesario. Es el momento de reflexionar sobre las cosas que se desequilibraron y de cómo enderezar ese equilibrio antes de adentrarse en la parte oscura del año”
- Cerridwen Iris Shea

El equinoccio de otoño, también conocido por los anglosajones como “haleg-monath”. Tradicionalmente denominado fiesta del equinoccio de otoño, se optó por denominarlo en función de la tradición celta. Debido a lo cual recibe el nombre propio del Gáles, procedente del personaje mitológico "Mabon fab Modron”, nos habla, de que se llama a esta festividad Mabón o Maybowhn, en honor al Dios de las viñas Mabón, el joven Divino, hijo de Modrón. También es llamado éste Sabbat como el de la “última cosecha o segunda cosecha”, debido a que la cosecha se inicia en Lammas y se termina en Mabón, agradeciendo por todo lo obtenido y solicitando que el siguiente año, las bendiciones sean para una buena cosecha. Otros nombres son: Cornucopia, La cosecha del vino, Festival de Avalon, Tiempo de cosecha, Día de acción de gracias, El banquete.

Existen diversos significados, de lo que la celebración del equinoccio significa para los pueblos, desde todos los tiempos. En los pueblos celtas, recoger la última cosecha era un acto de violencia contra la tierra, de no haberse encontrado protegidos por Lugh. Quien cortaba el último manojo de la cosecha, era un personaje elegido al azar y con ello cubierto de importancia por el evento, el debería trenzar el producto cortado y formar con el un muñeco o animal asociado a la madre tierra, con el que se simbolizará su espíritu.

Para otros pueblos, el equinoccio simboliza la derrota del Dios Luz por su gemelo el Dios de la obscuridad. El Dios que nació en Yule, está llegando a su etapa final, se debilita y morirá en Samhaim, para volver a renacer.

En la tradición griega, la Diosa de la tierra, Deméter entra en un estado de tristeza y luto por la partida de su hija Perséfone, quien habitará durante los siguientes seis meses en el inframundo con su esposo Hades. Por lo cual, la tierra sufrirá la obscuridad y frío que se anidan en el alma de la Diosa Deméter, hasta que la aparición de Perséfone vuelva a entibiar el corazón de su madre, cuando regrese del inframundo en la primavera.

Los campesinos europeos, festejaban Mabon el 25 de septiembre, luego de la incursión de la iglesia católica en la época medieval, es cristianizada la celebración bajo el emblema del arcángel Gabriel (Michaelmas), iniciando su celebración la noche anterior.

Para el mundo egipcio, el equinoccio era celebrado con gran magnificencia, donde los libros sagrados de la astrología eran seguidos en largas procesiones. Ellos pensaban que en ésta época, las almas descendían atravesando la serpiente, para luego ser regeneradas en el siguiente equinoccio de primavera, por el poder del Cordero.

Los hebreos, celebraban el equinoccio con el nombre de la Fiesta del Tabernáculo o de la recolecta. Los primeros cristianos, lloraban la partida del Dios Tharnuz, el Dios Sol sirio.

Otra historia ligada al equinoccio es el asesinato del Dios Hiram (Hiram Abiff), el sol. Sus asesinos son Libra, Escorpión y Sagitario. El dios Hiram renacerá por obra del Maestro en la primavera o cuando el Sol se pone en Aries.

Es un ritual de agradecimiento a los dioses, por las bendiciones recibidas en todos los ámbitos de nuestra vida. Para agradecer a la madre tierra, el habernos alimentado y dado hogar por un tiempo más. De dar gracias, por todo lo que recibimos y por lo que nos fue arrebatado, porque son enseñanzas para mejorar. Tiempo también para compartir la cosecha recibida, multiplicando así las bendiciones.

Es también época de observar lo que nos dice la naturaleza, al soltar sus hojas al morir un poco cada vez, para renovar su vida. Recordándonos que, para volver a nacer, hay que morir. Debemos tirar lo viejo, analizar que queremos renovar, de que nos queremos deshacer, que nos estorba en nuestra vida para mejorar.



Inciensos: benjuí, mirra, ciprés, sándalo, pino, enebro.
Aceites: Incienso, Sándalo, Salvia
Colores: café, verde, anaranjado, rojo, dorado, marrón, amarillo, dorado.
Piedras: ámbar, ojo de tigre, ojo de gato, ágata amarilla, cuarzo, o cualquier piedra marrón o amarillo oscuro o naranja.
Bebidas: Vino tinto, aguas de frutas de la estación, cerveza.
Hierbas: Cereales de todo tipo, salvia, cardo, madreselva, pasionaria, helechos, tabaco, cardo y sello de salomón ,avellano, maíz, álamo, bellotas, ramitas de roble, hojas de otoño, tallos de trigo, conos de ciprés, conos de pino, espigas.
Comida: recolecciones de la segunda cosecha, granos como el trigo y maíz, frutas de la estación (especialmente las granadas), pan de maíz, arvejas, etc.
Tradiciones: caminar por los bosques lugares salvajes recolectando plantas, semillas y vainas secas que pueden ser utilizadas en rituales o para hacer magia con hierbas; elaborar las muñequitas de maíz, dejar alimento para los animales de los bosques.
Deidades: La Diosa Madre, Brighit, Isis, Perséfone, Freyja.



Lisa Thiel - Mabon (Autumn Equinox)


Lyrics

O now is the time of the Harvest,
As we draw near to the years end
Now is the time of Mabon
Autumn is the time to descend 

Old Woman waits patiently for us
At the threshold of the labyrinth within
She offers her hand that we may understand
The treasures that await at journeys end 

O Great Mother has given of Her body,
We give thanks for Her fruit and Her grain
We then clear the fields so that next harvests yields
Will be full and abundant again. 

Old Woman leads us through the darkness
Our most ancient and trusted of friends
She carries the light of spiritual insight
And leads us to our wisdom once again 

And as we journey through the darkness
And as we continue to descend
We learn to let go of what obscures our soul
And re-discover our true being in the end 

O now is the time of the Harvest,
As we draw near to the years end
Now is the time of Mabon
Autumn is the time to descend 

Old Woman waits patiently for us
At the threshold of the labyrinth within
She offers her hand that we may understand
The treasures that await at journeys end 

O Great Mother has given of Her body,
We give thanks for Her fruit and Her grain
We then clear the fields so that next harvests yields
Will be full and abundant again. 

Old Woman leads us through the darkness
Our most ancient and trusted of friends
She carries the light of spiritual insight
And leads us to our wisdom once again 

And as we journey through the darkness
And as we continue to descend
We learn to let go of what obscures our soul
And re-discover our true being in the end 

O now is the time of the Harvest,
As we draw near to the years end
Now is the time of Mabon
Autumn is the time to descend

domingo, 30 de octubre de 2011

SAMHAIN

Etimologicamente Samhain quiere decir "reunión", pero por un juego de palabras, los irlandeses lo convirtieron en "fin o recapitulación de estío" (Sam).Era el festival más importante del año señalando no sólo el principio del invierno sino que también el comienzo el Año Nuevo Celta. 

El "primero del Año Nuevo Celta" era por encima de todo, bajo el control de los druidas, la fiesta de la clase guerrera y el pretexto para borracheras y festines. Las celebraciones, que comenzaban por la madrugada y culminaban el primer día de noviembre, acaban , generalmente, en la embriaguez , lo cual muchas veces causaba que esta gozosa fiesta terminara en sangre y destrucción o con la muerte violenta de algún rey o héroe.

Se creía que que en Samhain caían las barreras con el Otro Mundo, de manera que Dioses y los muertos caminaban entre los vivos y los héroes podían visitar el Más Allá.Los moradores del Otro Mundo trataban de atraer con engaños a los humanos, y ,de caer en la tentación, la consecuencias eran fatales.Los peligros para los vivos en este tempo no se limitaban al mas allá: por toda la costa de los territorios celtas abundan los relatos de ciudades sumergidas durante Samhain.

La estación fría que comenzaba el primero de noviembre, estaba dominada por Cailleach, llamada también en escocia Beira,la Reina de las Nieves, quien es la diosa o espíritu tutelar de los meses fríos que van desde Samhain hasta Beltaine. Es la contrapartida a Brighid, hija de Daghdha ( apodado " El buen Dios"quien es el protector de la abundancia y la fertilidad), ella protegía los meses de primavera y verano. Algunos estudiosos han postulado que ambas son las dos distintas funciones o caras de la misma diosa. Debido a que Cailleach rige los mese que se iniciaran con la celebración mencionada,los ritos que lo acompañan están relacionados con el culto a los muertos, la adivinación y la narración de los relatos tradicionales.


Es dificil establecer a quien estaba dedicado Samhain, aunque la literatura irlandesa ofrece algunos indicios de que relacionado con el dios Daghdha. A este dios se le da el titulo de "Gran Padre" o "el Poderoso de Gran Conocimiento" entre otros apelativos. Vigila los cultivos y el tiempo atmosférico. Además es la deidad de los bosques, el crecimiento y la labranza. Posee dos atributos especiales: un palo, con un de cuyos extremos mata, mientras que con el otro da la vida, y una caldera de la que saca eterna hospitalidad en calidad de Señor del Otro Mundo.Este Dios tuvo relaciones con Morrigan, diosa de la guerra y de la tierra en esta estación , a quien encontró lavando en un río las cabezas y los miembros de quienes morirían en combate. Por esta historia se cree que Samhaintambién celebra los acoplamientos sexuales divinos.

El cristianismo la transformó ,primero, en la Fiesta de la Cosecha y luego en la de de Todos los Santos (Haloween en la actualidad) y el Día de los Difuntos ,dándole una nota de melancolía y tristeza que en un principio no poseía.


La fiesta celta de Samhain, es la más conocida. de las celebraciones de este pueblo .Se conmemora la noche del 31 de octubre al primero de noviembre en nuestro calendario actual. Aparece registrada tempranamente en los registros delCalendario Galo de "Coligny" del siglo I a. C con el nombre de "Samonios".

Esta celebración señalaba el inicio del invierno, y del nuevo año celta, anunciando dentro del año pastoril el momento en que los animales eran traídos desde los campos, algunos para ser sacrificados y otros para ser cuidados como animales de cría , durante las estaciones más duras.Esto se realizaba reuniendo todo el ganado y se encerrandolo en rediles para pasar el invierno; las cabezas excedentes se sacrificaban, porque era imposible mantenerlas vivas en los meses durante los meses de frío y carestía de cereales.


En Irlanda, a finales del primer Milenio d.C., durante esta festividad ,las cinco provincias celebraban grandes asambleas, ocasiones que propiciaban ritos pastoriles y debates políticos ; la fiesta se celebraba con mercados, ferias y carreras de caballos.


Samhain, a su vez, era una época de luto ritual por la muerte del verano y un momento de gran peligro, un límite entre dos periodos, en el que el tiempo y el espacio quedaban temporalmente congelados y las leyes normales suspendidas. Las barreras se rompían: los espíritus del Más Allápodía recorrer la tierra y los humanos podían visitar el mundo de los muertos.


La tradición de Samhain ha sobrevivido en los tiempos modernos en las fiestas de Hallow'enn (contracción de la frase "All hallows eve") y en el Día de los Difuntos.